En los años 80, Silverman (1985: 92, 93) planteó que Cahuachi fue un centro ceremonial «aislado» y en cierto modo con aspectos de centro «vacío». Sostuvo también que Cahuachi tuvo una naturaleza netamente religiosa y que fue un centro de peregrinación a donde acudían los diferentes grupos nazca (Siverman 1985: 94), negándole el rol de capital política. Estos postulados van por supuesto en contra de las propuestas iniciales que catalogaron a Cahuachi como la capital de los nazca, o la de un gran centro urbano con características de ciudad «acorítica» y capital de un pequeño imperio. Las investigaciones de Orefici proponen que Cahuachi fue una capital teocrática y a su vez un área de paz.

En lo que respecta al manejo del espacio, la arquitectura de Cahuachi se habría adaptado a la configuración del río Nazca, considerado sagrado, y a la montaña tutelar de Cerro Blanco. A ello podemos sumar la ubicación topográfica de Cahuachi, ocupando un lugar céntrico con relación a los principales espacios geográficos sacralizados de los nazca, como la pampa Colorada, la pampa de Atarco, Cerro Blanco y Cerro Tunga.

Ubicación de Cahuachi en Nazca, Ica Perú

Cahuachi se ubica en la provincia de Nazca del departamento de Ica, a 18 km. de la ciudad de Nazca y a 42 km. del Océano Pacifico. El sitio ocupa una sección de la margen izquierda del valle medio del río Nazca, asentándose sobre una serie de terrazas naturales de origen aluvial que bordean el valle a una altitud de 350 m.s.n.m. La zona de Cahuachi es también un área donde las aguas del río Nazca afloran y transcurren permanentemente después de un recorrido casi subterráneo1. Los edificios de Cahuachi se extienden por tres kilómetros bordeando el valle, cubriendo un área aproximada de 24 km², e incluyendo los sectores totalmente cubiertos por la arena.

Arquitectura de Cahuachi en Nazca, Ica Perú

Las edificaciones de Cahuachi se presentan en la actualidad como pequeñas colinas, pero en realidad se tratan de plataformas escalonadas cubiertas por la arena eólica y por una capa de sedimentos de origen aluvial. Generalmente las construcciones se orientan hacia el norte mirando al río Nazca, aunque algunos monumentos tienen a la vez una fachada hacia el este. Entre los monumentos más imponentes de Cahuachi destacan dos templos contiguos: la Gran Pirámide y el Gran Templo.

La ocupación más remota de Cahuachi data del 4200 a.C. (Orefici 2003a), fecha que cae dentro de la época de la Sedentarización Inicial y está representada por una pequeña estructura de índole ceremonial. Posteriormente se han registrado ocupaciones esporádicas que datarían del Formativo, del Post-formativo y del Horizonte Antiguo. No obstante, la ocupación de mayor consistencia se inicia a mediados del 200-150 a.C. y se prolonga hasta el 450 d.C., lapso de tiempo que cae dentro de la primera mitad de la época de los Primeros Desarrollos Regionales. Dentro de las épocas que hemos propuesto para Nazca3, Cahuachi se sitúa dentro de las etapas: «Formativa inicial» y de la «Centralización Política».

Los centros ceremoniales andinos

En los Andes, otros tipos de espacios ceremoniales se complementaban en muchos casos con centros políticos religiosos y tenían características aisladas o vacías, ya que se encontraban situados en áreas alejadas y despobladas. El culto a estos sitios residía generalmente en sus peculiaridades geomorfológicas. Dentro de la cosmogonía prehispánica, estos lugares representaban territorios sacralizados, eran espacios de contacto, interacción y comunicación de los mortales con las deidades o fuerzas sobrenaturales. Por lo general eran grandes montañas, nevados o grandes dunas, algunos de los cuales subsisten bajo el nombre de apus5, pero también lo fueron lagunas, como la de Choclococha en Ayacucho, e igualmente algunas islas del lago Titicaca.

Los territorios insertos entre la conjunción de dos ríos, llamados tinkuy eran similarmente espacios sacros. Estas áreas despobladas se convertían en verdaderos emplazamientos ceremoniales en fechas específicas, hacia donde convergían, desde diversos puntos, peregrinaciones de feligreses.

Cahuachi y los espacios ceremoniales Nazca

Dentro del área nuclear Nazca hemos podido identificar por lo menos cuatro zonas naturales de actividad ceremonial. A partir de Cahuachi, Cerro Blanco y Cerro Tunga se encuentran a tiempos de camino casi similares (7 a 8 horas); en tanto que hacia la pampa Colorada y hacia la de Atarco respectivamente, el trayecto es aproximadamente de una hora. Por lo tanto, Cahuachi ocupaba una posición céntrica con respecto a estas zonas sagradas. En términos de larga duración, estos aspectos debieron facilitar contactos entre las diversas comunidades nazca dispersas en la cuenca del río Grande de Nazca. La práctica de peregrinaciones ceremoniales a tales zonas habría sido uno de los medios más idóneos para el desarrollo de la interacción entre las poblaciones nazca y su reafirmación cíclica como grupos emparentados. La repartición geográfica de estos espacios ceremoniales puede también definirse como una expresión de la gestión del territorio nazca a partir de Cahuachi. Es decir, que estuvo adecuada a los intereses de las elites residentes en este centro político ceremonial. Para tener una mejor comprensión de esta geografía sacralizada detallaremos los espacios naturales de culto que circundan al epicentro de Cahuachi.

La Pampa Colorada

Es un extenso territorio plano y seco pero con presencia de promontorios naturales. Cubre un área aproximada de 11 km por 18 km, que va ascendiendo suavemente de los 400 m a los 600 m hacia el oriente. Se encuentra flanqueada por el valle de Nazca al sur y el valle de Ingenio al norte. Su actividad ceremonial se vio reflejada en la masiva construcción de los famosos geoglifos que representaban por un lado animales ligados al culto del agua, por plazoletas, o por múltiples líneas kilométricas, muchas de las cuales convergían o nacían en los promontorios situados al interior de la pampa. Por su trazado, se ha deducido que estos geoglifos fueron tipos de caminos rituales, y por ende rutas de peregrinación ceremoniales. La simbología zoomorfa de algunos de estos geoglifos ligada al agua, podría evocar que la Pampa Colorada fue concebida por los Nazca dentro del concepto cosmogónico del tinkuy, es decir, el de los territorios sagrados ligados a la fertilidad por estar insertos en medio del encuentro de dos ríos.

La Pampa Colorada, situada dentro del ángulo de encuentro del río Nazca con el río Ingenio, puede ser entonces considerada también un tinkuy: el encuentro de dos ríos era concebido como un acto reproductivo acuático y por ende como un acto de fertilidad. El nombre de Pampa de Jumana o Humana, tal como se conoce un sector de la Pampa Colorada, es de origen aru (uma=agua y na=sufijo de situación geográfica). Este vocablo es sin duda una supervivencia de la lengua aru probablemente hablada por los Nazca, e indica la antigua relación de la pampa con esta mítica energía acuática.

La Pampa Colorada, con sus geoglifos, sus ceremonias y sus peregrinaciones coordinadas cíclicamente, debió cumplir roles de integración política y social, favoreciendo la unidad entre las poblaciones que habitaban en toda la periferia de la pampa.

Relaciones que si bien marcadas por la religiosidad, guardaban en el fondo intereses de contactos comerciales. Tales ceremonias quizá estuvieron asociadas a calendarios agrícolas cuya producción, unida a otros tipos de materiales, fue destinada al intercambio, llevado posiblemente a cabo en los diversos promontorios de la pampa de los llamados «centros radiales».

La Pampa de Atarco

Se sitúa directamente al sur de Cahuachi. Es de menor tamaño que la Pampa Colorada, aunque también abarca un extenso terreno plano, seco y pedregoso que asciende
suavemente de oeste a este de 350 a 500 m de altitud. Puede ser considerada también como otro tinkuy formado por el encuentro del río Nazca con el río Taruga. A un kilómetro de distancia al sur de Cahuachi, se erigió sobre esta pampa un conjunto de caminos rituales de aproximadamente un kilómetro de longitud. Entre ellos destacan cuatro que apuntan directamente hacia el sitio de Cahuachi: dos de ellos se proyectan hacia el Gran Templo y otros hacia la Gran Pirámide.

Cerro blanco

Situado a 30 km al este de Cahuachi, es una gran duna de arena con una altitud de 2076m. A fines del siglo XVI se sabe que los naturales de Nazca rendían culto a esta montaña a la cual llamaban Sañoc Ancauilca. En 1623 un interrogatorio de extirpación de idolatrías informa de que en la región del pueblo de Nazca no hubo un adoratorio que derribar, porque se adoraba a un gran cerro de arena al que llamaban Moich (Garcia Cabrera 1994: 135). El culto nazca a esta montaña queda demostrado por algunos caminos rituales de importancia como las «líneas de Cantalloc», que conducen hacia este apu.

Cerro Tunga

Fue otra montaña sagrada situada a 25 km al sur de Cahuachi y a unos cuantos kilómetros del litoral, con una altura de 1.791 m. Los extirpadores de idolatrías lo registraron bajo el apelativo de Uracancana, uno de los otros apus de importancia en la región de Nazca. En las cartas geográficas del Instituto Geográfico Nacional (IGN), se puede ver los nombres de cerro Tunga y cerro Huaricangana, uno al lado del otro.

Evolución arquitectónica de Cahuachi

Se han establecido para este sitio cuatro fases constructivas: la fase 1 (anterior al 200- 150 a.C.), la fase 2 (200/150 – 50 a.C.), la fase 3 (50 a.C.- 300 d.C.) y la fase 4 (300 – 450 d.C.). La arquitectura más temprana de Cahuachi se basó en técnicas que perfilaban y cortaban los relieves naturales, a fin de lograr paredes en el estrato geológico. La estructura ceremonial descubierta en el sector Y10 (Isla 1990; Orefic 2003a: 22), de la época de la sedentarización inicial, y el templo en U de la fase 1, situado en la ladera oriental y la cumbre de la colina principal, son ejemplos de esta arquitectura.

Durante la fase 2, Cahuachi alcanza su primer aspecto monumental. Paralelamente a la fabricación de paredes de quincha (tapial), el material utilizado principalmente fue el adobe cónico9. Con este componente se construyeron grandes muros de fachada perimétricos de más de 2,50 m de altura, que a su vez tenían función de contención de rellenos a fin de erigir plataformas ceremoniales. En la fase 3 Cahuachi adquiere una fisonomía arquitectónica mucho más compleja, utilizándose un tipo de adobe llamado paniforme (forma de pan) o también denticular (forma de diente). Es la etapa en la que se perciben diversos ambientes de orden residencial, largos pasadizos y grandes plazas, aunque hasta la fase 4 los edificios no adquieren un mayor volumen. No obstante, los espacios residenciales pierden complejidad. En efecto, gran parte de los ambientes de fases anteriores son sepultados por sistemas de rellenos a fin de obtener mayores alturas.

Algunos de los Atractivos Turisticos de la Reserva Nacional Islas, Islotes y Puntas Guaneras

Nadar con lobos marinos, visitar un santuario de aves guaneras, conocer un centro de adoración a la luna o recorrer una antigua prisión, son algunos de los atractivos que encontraremos en el Sistema de Islas, Islotes y Puntas Guaneras que se encuentra frente al puerto de El Callao, al extremo oeste de Lima.

Islas Cavinzas e Islotes Palomino

Islotes Palominos, ubicado frente a la provincia del Callao, la cual cuenta con actividad turísticas todo el año y están conectadas al mercado a través de los servicios prestados por las empresas operadoras de turismo, que ofrecen actividades de observación del paisaje, fauna e interacción con los lobos marinos. A fin de alcanzar el objetivo de conservación y también asegurar una experiencia de calidad al visitante, se vio la necesidad de realizar un ordenamiento espacial con niveles y formas sostenibles de uso turístico en los Islotes Palominos para salvaguardar la conservación de los ecosistemas marinos-costeros del mar frio de la Corriente de Humboldt y asegurar la continuidad del ciclo biológico de las especies que en ella habitan, así como articular y mantener una coordinación constante con los principales actores locales y regionales para llevar a cabo una gestión participativa y contribuir al desarrollo económico y social del país.

Islas Cavinzas e islotes Palomino Disfruta de la experiencia única de contemplar la colonia de lobos más grande que pueblan estas islas, ubicadas a solo 30 minutos del puerto de El Callao.

Islas Ballestas

Ubicadas a 40 minutos del balneario de Paracas, son el lugar ideal para observar lobos Marinos, pingüinos, aves guaneras (guanayes piqueros y pelícanos), entre otras. Asimismo el paisaje singular de las caprichosas cuevas únicas de la costa peruana.

Isla Macabí

Las islas Macabí, ubicadas frente a las costas del distrito de Rázuri, en La Libertad, son, históricamente, de las islas con “la mayor acumulación de guano rico o nitrogenado en el Perú.

Ubicada frente a la costa de La Libertad, Macabí está conformada por dos islotes llamados Norte y Sur. La proximidad entre ambos hace presumir que eran un solo bloque y que se separaron por algún sismo o por erosión. Macabí tiene 30 m de alto y su diámetro es de casi 1 milla. Su clima es tropical durante el día, y fresco y húmedo por la noche. Su fauna la conforman los lobos y pingüinos que viven en las cuevas marinas, y aves como los camanayes, guanayes, gaviotas y pelícanos. Este lugar es visitado por la especie que inspirara la novela Moby Dick, el cachalote, único cetáceo dentado que migra entre Paita, su lugar de procreación, y la Antártida, en donde se alimenta de krill. Entre 1863 y 1865 Macabí almacenó 700 mil toneladas de guano, sin embargo su situación actual es poco alentadora debido al mal uso del guano y la depredación de la anchoveta.

Isla Guañape

La Isla Guañape es un grupo de islas situadas frente a las costas del departamento de La Libertad, se diferencian dos islas principales, la Isla Guañape Norte y la Isla Guañape Sur, distribuidas de la siguiente manera: Isla Guañape Norte, Islas Guañape Sur, Islotes Cantores Y Islotes Los Leones.

Punta San Juan, Marcona Ica

Punta San Juan de la Reserva Nacional Sistema de Islas, Islotes y Puntas Guaneras, ubicada a 10 minutos de la ciudad de Marcona, es una península considerada la zona marina más productiva del mundo por su mar rico en nutrientes. En esta zona habita la colonia reproductiva más grande de pingüinos de Humboldt en el Perú, así como gran número de lobos marinos, nutrias marinas y aves guaneras, los cuales es posible avistar desde los 2 miradores naturales en la zona.

Punta Coles, Moquegua

Punta Coles se ubica al sur del Perú (17°42’04.63”S–71°22’21.41”O), en la provincia de Ilo, región Moquegua, siendo la punta guanera más austral del litoral peruano. En general tiene un relieve llano con algunas elevaciones rocosas en el centro y sur, sin presencia de vegetación. Tiene forma ovalada con 1.96 km de longitud y 1.4 km de ancho en sus 2 lados más amplios, con una altitud de 29 m. Tiene un área de 1.69 km, cercado por un muro perimetral de 835 m de largo.

Pescadores van y vienen en el muelle de Ilo. Sus faenas, por el fenómeno El Niño, ya no son tan provechosas. Hay bastantes pericos, pero el viento vespertino les impide salir a la mar. Igual persisten en sus afanes oceánicos, justo en el momento en que un taxi sale del mercado. Su destino: Punta Coles, una de las 11 puntas guaneras de la Reserva Nacional Sistema de Islas, Islotes y Puntas Guaneras (RNSIIPG).

De Lima a Tacna por vía aérea (90 minutos). De Tacna a Moquegua por vía terrestre (tres horas en bus, dos horas en colectivo). De Moquegua a Ilo por vía terrestre (45 minutos en colectivo. Costo: 13 soles).

Recomendaciones para visitar la Reserva Nacional Sistema de Islas, Islotes y Puntas Guaneras, Perú

• Si bien hace años era posible entrar al faro de este lugar, hoy en día esta prohibido acceder al lugar. Esto se debe a que en sus alrededores los pingüinos y lobos han instalado sus nidos, llegando a estresarse y huir con la presencia del hombre.
• Se recomienda mantener la distancia cuando observes el avistamiento de animales. Además, debes llevar prendas de color tierra o claras, evitar los movimientos bruscos y el ruido durante el recorrido.
• El mejor momento para ingresar a esta reserva nacional es de entre las 8:00 a 8:40 de la mañana, ya que la fauna silvestre abunda en el lugar.
• antes de hacer este viaje debes contactar con el SERNANP, con tres días de anticipación, para poder ingresar a esta reserva nacional y establecer la fecha de ingreso.
• Lleva Binoculares para que puedas observar a los animales que se encuentre a lo lejos.
• Ten preparada tu cámara fotográfica, para que registres los momentos más importantes de tu recorrido.

Punta San Juan, conserva una muestra representativa del gran ecosistema marino-costero del Mar Frío de la Corriente de Humboldt donde miles de especies de fauna silvestre marina costera encuentran un buen lugar para descansar y reproducirse.

Lo más impresionante de esta punta es que aquí encontramos una de las colonias reproductivas de pingüinos de Humboldt más grande del Perú, albergando más del 30% de la población total de esta especie en nuestro país. ¡Todo un reino de pingüinos! (Censo Nacional de Pingüinos de Humboldt 2014).

También, brinda hogar a importantes colonias de lobos finos, de más de 4 mil individuos y de lobo chusco de Sudamérica con cerca de 7 mil individuos, según el censo Nacional de Lobo Fino (A. australis) y Lobo Chusco (O, flavescens) – Punta San Juan (IMARPE 2013-2014). Además es uno de los diez lugares de reproducción más importantes para las aves guaneras (guanay, pelícano y piquero peruano) en la costa peruana, especies productoras del fertilizante denominado guano de la isla.

Punta San Juan es gestionada por el Servicio Nacional de Áreas Naturales Protegidas por el Estado-SERNANP, organismo técnico especializado adscrito al Ministerio del Ambiente. Su labor es salvaguardar la conservación de la biodiversidad a través de la gestión participativa con los diferentes actores locales y regionales y contribuir al desarrollo económico y social del país.

Cómo llegar a Punta San Juan – Macorna, Ica Perú

La ciudad de Marcona está ubicada en el distrito del mismo nombre, a 530 Km. al sur de la ciudad de Lima por la Panamericana Sur, provincia de Nasca, Región Ica. Limita por el norte con la provincia de Nasca, por el sur con la provincia de Caravelí (Región Arequipa). El viaje en bus de Lima a Marcona dura en promedio 8 horas, pasando por las ciudades de Ica y Nasca.

Con un clima cálido árido, con escasas precipitaciones, posee una gran riqueza marina a lo largo de su litoral; con amplias bahías, ensenadas y puntas, que dan forma a una gran variedad de playas.

Ubicación de la a Punta San Juan – Macorna, Ica Perú

En la ciudad de Marcona, provincia de Nasca

Reserva de Biodiversidad de la a Punta San Juan – Macorna, Ica Perú

Además de los lobos marinos y pingüinos de Humboldt, también encontramos otras especies de aves como zarcillos, gaviotas, garzas, ostreros negros, marisqueritos entre otras. Asimismo, es común el avistamiento de especies de mamíferos marinos como las escurridizas nutrias marinas, ballenas jorobadas, cachalotes, diferentes especies de delfines, orcas y otros. ¡Una gran fiesta de vida marina!

Los lobos marinos se ubican en las playas y salientes rocosas, los pingüinos buscan la protección de las cavidades que forman en la capa de guano existente y en las paredes de los acantilados, mientras que las aves reposan y anidan en las escarpadas laderas y en la meseta que se extiende en su parte más alta.

Video de la a Punta San Juan – Macorna, Ica Perú

Animación: ¿Qué es Punta San Juan? from Proyecto Punta San Juan on Vimeo.

Los acueductos se ubican en la parte baja de la cuenca; se caracteriza por ser una faja desértica muy seca, mayormente plana si bien existen algunos sectores con relieves montañosos complejos; el desierto es surcado por varios ríos, pero contrariamente a la abundancia de agua, se trata de cauces con un régimen irregular, donde la mayor parte del año el agua es escasa y en muchos casos se produce un estiaje total a veces muy prolongado.

La escasez de agua, dificultó el desarrollo de los pobladores del desierto a través de los siglos. Para paliar esta situación, los habitantes de la cultura Nasca lograron utilizar el agua de la napa freática del subsuelo mediante una innovación tecnológica, formada por acueductos subterráneos que funcionaron mediante un sistema de galerías filtrantes.

En su construcción básicamente se han identificado dos técnicas: una a tajo abierto y otra en socavón (Schreiber y Lancho 2006). La primera consiste excavar una zanja horizontal y abierta de profundidad variable, hasta intersectar el nivel del agua subterránea, de modo tal que el agua filtraba en la zanja y a través de esta era reconducida hasta la superficie, acopiándose en un reservorio excavado en el suelo (Negro, 2018). La base de la zanja base tiene en promedio 1.00 m de ancho abriéndose hacia la parte superior alcanzando en algunos casos los 10.00 m por lo cual se construyeron bermas laterales, a manera de un escalón, que servían para facilitar el acceso al canal de agua y como plataforma intermedia para acumular los sedimentos provenientes de la limpieza anual.

La segunda técnica es más compleja y presenta dos variantes. Las Galerías de Zanja Rellenada: fueron excavadas como canales a cielo abierto y después de construir los muros laterales de contención, a una altura variable, se dispone de una techumbre con lajas de piedra o con troncos del árbol huarango. Encima de la cubierta se rellenó la zanja con material terroso y piedras. Las galerías miden en promedio entre 100 y 300 metros, pero hay algunas mucho más largas que incluso llegan a pasar por debajo del curso actual de los ríos, como el caso del acueducto de Bisambra.

La segunda variante son las Galerías de Socavón, representa el diseño más complejo por el nivel de conocimientos requeridos para su construcción. Fueron construidas como si se tratase de un túnel excavado en el subsuelo, en cuyo caso las paredes laterales de cantos rodados y la cubierta con lajas de piedra o alternativamente troncos de huarango, fueron colocadas como apuntalamiento mientras se avanzaba con la perforación del túnel.

¿Cómo llegar a los Acueductos de Cantalloc?

Para llegar a los Acueductos de Cantalloc, primero debe llegar a la provincia de Nazca. Para ello, tomaremos como punto de partida la ciudad de Lima. Desde esta ciudad puede tomar los servicios de un bus; el tiempo que tardará en llegar será de 8 horas aproximadamente. El costo del pasaje varía dependiendo a la empresa que usted elija. Se tomara como punto de partida referencial la Plaza de Armas de Nazca. Desde aquí debe tomar los servicios de un taxi, el tiempo que tardará en llegar a los acueductos será de 15 minutos aproximadamente.

Breve reseña histórica de la Provincia de Ica

En la pampa de Santo Domingo se han encontrado huellas de los primeros habitantes de la región que datan del 6800 a.C. Estos pobladores eran horticultores y habitaron en chozas levantadas con palos y paja y se dedicaron a la pesca, entre otras actividades.

En la misma pampa, que hoy forma parte de la Reserva Nacional de Paracas, el arqueólogo Julio C. Tello descubrió antiguos cementerios de la cultura Paracas (200 a.C. a 600 d.C.). La manera tan cuidadosa con la que habían embalsamado a sus momias y los finos mantos que las protegían revelaron a un pueblo de verdaderos maestros tejedores. Además, la presencia de cráneos trepanados y deformados, pusieron en manifiesto su manejo de técnicas médicas bastante avanzadas.

La zona fue poblada posteriormente por los nascas (200 d.C. – 800 d.C.), quienes dominaron la astronomía y trazaron en las pampas un imponente calendario astronómico, conocido hoy como las «Líneas de Nasca». Para aumentar la productividad de sus tierras, estos pobladores construyeron acueductos subterráneos que son usados hasta hoy para regar los cultivos.

Con la llegada de los conquistadores españoles, Nicolás de Ribera «el Viejo» recibió en encomienda la parte baja del valle. Más adelante, en 1563, se estableció en el lugar la Villa de Valverde, que a partir de 1640 se denominó Ica. Menos de dos siglos después, desembarcó en la bahía de Paracas el Libertador San Martín para dar inicio a su campaña independentista en el Perú.

En 1866 se creó el departamento de Ica cuya principal actividad económica era la agricultura, especialmente la producción de vid; en ese mismo siglo se inició la extracción masiva de guano en las islas de Chincha.

Ubicación geográfica

La provincia de Ica, tiene una extensión de 7 894,25 km², incluido los 0,20 km² de superficie insular. Es la capital del departamento y está al Sur de la capital de la República a una distancia de 306 km. Sus coordenadas son 14º 04’ 00” de Latitud Sur y 75º43’ 24” de Longitud Oeste de Greenwich y está a 406 msnm.

Límites

La Provincia de Ica, comprende los distritos de Ica, La Tinguiña, Los Aquijes, Ocucaje, Pachacutec, Parcona, Pueblo Nuevo, Salas, San José de Los Molinos, San Juan Bautista, Santiago, Subtanjalla, Tate y Yauca del Rosario.

Geografía y Clima

La región Ica presenta un territorio variado con extensas pampas, desiertos y algunos valles. La ciudad de Ica tiene un clima soleado casi todo el año, con una temperatura media anual máxima de 32ºC (89ºF) y mínima de 9ºC (49ºF).

Infraestructura de transporte aéreo

El aeródromo “Las Dunas” de Ica es particular y está ubicado en el distrito de Subtanjalla, provincia de Ica, a aprox. 406 msnm. Tiene una pista de aterrizaje de 1 200 m de longitud por 18 m de ancho, con superficie tipo tratamiento bituminoso, dispone de servicio de meteorología, rescate, Terminal con oficinas para agencias de turismo, comedor, instalaciones y equipo de seguridad, hangares y un amplio hotel de turistas. Tiene vuelos regulares hacia y desde Lima en aviones de aprox.25 pasajeros y avionetas para sobrevolar las líneas de Nazca y otros lugares.

Cómo llegar a Ica, Perú

la opción más económica para llegar de Lima a Ica será que vayas a un terminal terrestre para que puedas comprar tu pasaje de bus a Ica como es el caso de las empresas que verás más adelante, dependiendo las comodidades.

Un destino muy tomado en cuenta por su cercanía (a sólo 04 horas desde la la Capital del Perú – Lima); al rentar un automóvil debe tomar la carretera Panamericana Sur; este trayecto es tranquilo sobre la carretera asfaltada.

Atractivos Turisticos de la Provincia de Ica, Perú

En Ica, es representativa la Laguna de Huacachina resaltando las dunas, el huarango, El Santuario del Señor de Luren, la infraestructura vitinicola, Cementerio Fósil de Ocucaje y la actividad vitivinícola.

Laguna Huacachina

Cañón de los Perdidos

Turismo en Cachiche

Museo de Piedras Grabadas

Museo Regional de Ica

Iglesia de San Francisco de Asis

Santuario del Señor de Luren

Otros Lugares Turisticos de la Provincia de Ica, Perú

• Casona del Marqués de Torre Hermosa: Uno de los pocos vestigios de arquitectura virreinal que ha sobrevivido a los movimientos sísmicos y al crecimiento urbano. Destaca su exquisita portada rococó trabajada en piedra. Es conocida también como Casa Bolívar, pues alojó al Libertador a su paso por la ciudad.
• Bodega Vista Alegre: Tradicional bodega dedicada a la elaboración de vino y pisco. Todavía conserva características de la usanza colonial para procesar la vid.
• Viña Tacama: A 7 km al noreste de la ciudad de Ica (20 minutos). Dedicada a la elaboración de vino y pisco. Fue propiedad de los jesuitas durante la colonia y aún se conserva de aquella época la casona, las viejas caballerizas.
• Bodega Ocucaje: Av. Principal s/n, a 34 km al suroeste de la ciudad de Ica (45 minutos). La bodega muestra las técnicas empleadas para la producción de pisco y vino que tienen una larga tradición en la región.
• Bodegas Artesanales: En ellas se elabora el pisco de manera tradicional utilizando falcas y alambiques fabricados en la época colonial. En el valle de Ica existen más de 85 bodegas artesanales, entre las que destacan: Lovera Guadalupe, Lazo, Catador, Tres Generaciones, Sotelo, Acuache, Bohórquez, Mendoza, Lovera Perez.
• Playas y Desiertos: A 60 km de la localidad de Ocucaje. Zona de hermosas playas, ideales para practicar pesca y caza submarina; es necesario llevar equipos para acampar; entre las principales se puede mencionar: El Morro, El negro, La Hierba, Lomitas, Oyeros, Antana, Barlovento y La Cueva. Para visitar estas playas se cruza el desierto donde se practica el sandboarding, es necesario ir acompañado de un guía y movilidad apropiada.

]]> https://elturismoencolombia.com/ica-peru-turismo/provincia-de-ica-peru-turismo-en-peru/feed/ 0 https://elturismoencolombia.com/ica-peru-turismo/iglesia-san-francisco-asis-ica-peru/ https://elturismoencolombia.com/ica-peru-turismo/iglesia-san-francisco-asis-ica-peru/#respond Thu, 31 Oct 2024 22:01:04 +0000 https://elturismoencolombia.com/?p=70030 La iglesia de San Francisco de Asis pertenece a la orden franciscana, fue inaugurada en 1961. Esta iglesia destaca por su fina arquitectura de estilo románico modernizado, la fachada es de cemento y tiene tres cuerpos y dos torres de doble arco. Desde afuera se puede ver la belleza de esta iglesia y en su interior alberga una gran cantidad de imágenes de santos, y un lienzo importante de la escuela limeña en donde se ve pintada la imagen de la Virgen con Santo Domingo de Guzmán y San Francisco de Asís, que data de la segunda mitad del Siglo XVIII, además de que su altar está decorado con aplicaciones de pan de oro.

Iglesia de San Francisco de Asis, fue inaugurado en 1961, es otra de las bellas iglesias con que cuenta Ica, pertenece a la orden Franciscana, su altar está finamente decorado con aplicaciones de pan de oro.

El techo interior es abovedado y tiene vitrales a los laterales.

Ubicación de la Iglesia de San Francisco de Asis en Ica, Perú

Región: Ica
Provincia: Ica
Distrito: Ica
Dirección: Av San Martin 148, Ica 11001, Perú
Urb. San Isidro
Teléfono: +51 955 934 470

La Imagen del Señor de Luren esta modelada en yeso y madera y tiene mas de dos metros de alto, esta ya ha sido restaurada a raíz de un incendio que afecto la iglesia y el cual daño la imagen.

La historia relata que la efigie de Cristo llegó a tierras peruanas en 1558. Su arribo se produjo a causa de un naufragio que obligó a los tripulantes a arrojar una carga pesada al mar.

Entre los bultos lanzados y encontrados luego por los pescadores, figuraba la actual imagen del Señor de Luren, que fue llevada al convento de San Francisco.

Versiones indican que el párroco de la Iglesia de los Descalzos estaba preocupado por no tener imágenes para su templo, y enterado del desembarco de algunas efigies que lucían abandonadas en los almacenes de San Francisco, solicitó su compra sin saber el contenido.

El Santuario del Señor de Luren es un templo católico ubicado en la ciudad de Ica, región de Ica, Perú, que alberga la figura del Señor de Luren.

Las cajas que contenían dichas estatuas fueron embarcadas hacia Pisco. La historia sostiene que la imagen del Señor de Luren iba en lomo de burro y se extravió hasta un lugar cercano al valle de Ica llamado Rodamonte.

Unos pobladores vieron la carga y dieron parte a las autoridades quienes decidieron abrir la caja ya que el borrico se negaba a seguir andando.

Grande fue la sorpresa de todos e inmensa la devoción al darse cuenta del contenido: La imagen del actual Señor de Luren que desde entonces permaneció en ese lugar donde luego se construirá una Iglesia en su honor.

La festividad del Señor de Luren de Ica, Perú

Como cada año, el tercer lunes de octubre se realizó el tradicional recorrido de la imagen del Señor de Luren. La población iqueña la acompañó fervorosa los dos días de procesión por las principales calles de la ciudad. Para el éxito de este evento, los representantes del gobierno regional y de la municipalidad coordinaron, con varios meses de anticipación, con las autoridades eclesiásticas y la Hermandad del Señor de Luren el programa de actividades de esta importante celebración religiosa.

La festividad del Señor de Luren, conocido también como el Cristo del Desierto o el Cristo Moreno de Ica, congregó a una multitud de iqueños de todos los distritos de la región, así como a numerosos devotos que llegaron de las ciudades de Arequipa, Ayacucho y Lima. Aproximadamente al mediodía del lunes, se realizó la “bajada” de la imagen en la capilla provisional que la resguarda desde que el terremoto de 2007 afectara el templo del Señor de Luren. La “bajada” fue esperada por numerosos fieles, que deseaban tocar la imagen y observar el arreglo de su vestimenta antes de ser colocado en las andas.

Ubicación del Santuario del Señor de Luren en Ica, Perú

Región: Ica
Provincia: Ica
Distrito: Ica
Dirección: Ayacucho 1057, Ica 11001, Perú
Teléfono: +51 56 235012

Museo de Piedras Grabadas, donde también podrán encontrar el libro escrito por el científico Iqueño titulado “El mensaje de las piedras grabadas de Ica” en el que explica magistralmente sus teorías. El Museo se encuentra ubicado en Ica (Plaza de Armas).

El museo lleva el nombre de su fundador Adolfo Bermúdez Jenkins y hasta el momento se han realizado exhibiciones itinerantes dentro de la región y varias de manera temporal con la finalidad de dinamizar la actividad del museo.

El museo presenta dos salas de exposición. La sala de Arqueología, con bienes culturales Paracas, Nasca, Wari e Inca; y la de Bioantropología, que detalla costumbres funerarias, deformaciones craneanas, trepanaciones, cabezas trofeo y restos humanos que evidencian paleopatologías. En la parte posterior del edificio se encuentra una reproducción de las Líneas de Nasca que pueden ser apreciadas desde una plataforma.

En la sala de Antropología física, colonial y republicana, se aprecia una extensa y valiosa colección de fósiles, petroglifos, momias y mantos de la cultura Paracas, ceramios Nasca y piezas coloniales y republicanos. Se exponen además utensilios, instrumentos musicales y quipus, además de muestras de deformaciones y trepanaciones craneanas, cabezas trofeo y restos de alimentos de la época.

En el segundo piso se conserva una colección de la época Colonial con cuadros, muebles, adornos y una caja de caudales. En uno de los ambientes del museo se encuentra una maqueta de las líneas de Nasca, construida en una escala de 1/500.

Ubicación de Museo Regional de Ica «Adolfo Bermúdez Jenkins» en Ica, Perú

Museo Regional de Ica uno de los principales centros de atracción turística de la ciudad.

Región: Ica
Provincia: Ica
Distrito: Ica
Dirección: Jr. Ayabaca cuadra 8 s/n,
Urb. San Isidro
Teléfono: (056) 234383

Cachiche quiere decir hoy “tierra de brujos”, pero realmente es una interpretación errónea, puesto que los primitivos cachichanos no eran pitonisos, ni cosa por el estilo. Para Wernher von Kaschuscha, eminente arqueólogo teutón y estudioso profundo de la materia en cuestión, los cachichanos eran seres extraterrestres que habitaron el último periodo de su existencia un poco más al norte, en lo que hoy se conoce como Saraja.

Los extranjeros regresaron a sus respectivos países después de haber conocido un rincón muy especial del Perú y la picardía de sus gentes. Se llevaron también una sonrisa burlona de ellos mismos por el chasco de haber creído lo increíble. Mientras, en el Perú, el pueblo estaba de fiesta y la alegría se desbordaba en el ingenio popular gracias al ridículo que hicieron las autoridades y que colmó la copa cuando, recriminándose unos a otros, desataron una “cacería de brujas”. Y para recordar el suceso, el pueblo decidió erigir la estatua de una bruja sobre un tronco de huarango a la entrada de Cachiche, sin imaginar que al hacerlo, hacían justicia a los primeros pobladores y a los colonos cruelmente desterrados.

Qué ver y hacer en Cachiche

Parque Temático de Cachiche

Se cuenta que al lugar de Cachiche, la fue a visitar Don Fernando León de Vivero, abogado y político iqueño, quien presidió la Cámara de Diputados hasta en cinco oportunidades pero de muy chico tenia un problema, hablaba entrecortadamente y quería superarlo. Llegó a manos de la bruja quien lo curó y además le auguró que iba a llegar a ser un gran profesional.

Al fallecer la bruja, Don Fernando mandó a construir un monumento en su honor, obra que fue encargada al escultor Pisqueño José Luis Peña y Peña.

Este monumento está compuesto por un búho que significa inteligencia, sabiduría, brujería blanca y una calavera que significa maldad, hechicería, esoterismo, brujería negra; sus brazos están en forma de “V” cuyo significado es victoria y veneración.

La Piramide

Al llegar a Cachiche podemos encontrar un “Centro Metafísico” en donde encontraremos una pirámide hecha de adobe, la cual se está ubicada casi en una esquina del local. Las guías suelen explicar cuál es su función y como la gente acude a Cachiche de todas partes del mundo para alejar la mala vibra y limpiar su aura.

Se puede apreciar que la pirámide tiene en la punta un cuarzo que sirve para sacar las malas energías del alma de las personas y así a través de rezos y palabras, limpiarlas, alejando la envidia, la mala suerte que aveces se apodera de la gente. Si ingresas a esta pirámide, podrás sentir una gran cantidad de energía; esta es una densa habitación, hay una gran banca, inciensos, una olla con varias hierbas y velas, donde cada elemento, según la lo visto, es de suma importancia para los rituales que allí se realizan.

Según lo visto, las personas no solo acuden a este sitio para tratar los males, si no también a relajarse, ya que los inciensos, velas, y hierbas, ayudan a purificar el alma , logrando que la gente entre en un estado de tranquilidad y meditación. este tipo de terapia tiene un costo de ochenta soles.

Palmera de siete cabezas de Cachiche

En este místico pueblo de Cachiche también se encuentra la famosa “Palmera de 7 cabezas” que son unas palmeras que se introducen en el suelo y vuelven a salir, tiene forma de un pulpo. Estas palmeras coinciden con un número cabalístico que es el número “siete” que para algunas personas es un número de mala suerte. Sin embargo, para este pueblo significa buena suerte, ya que coincide con los siete pabellones de la cárcel de Cachiche: “Cristo Rey de Cachiche”, las siete lagunas que hubieron en Ica (Orovilca, La Huega, Huacachina, Pozo hediondo, La victoria, etc.), las siete plagas del mundo, las siete maravillas del mundo, etc.

¿Clima de Cachiche?

Cachiche cuenta con un clima desértico, por lo que cualquier mes del año puede ser ideal para recorrerlo. Durante el año, virtualmente no hay lluvia en Cachiche. En cuanto a su temperatura tiene un promedio de 19.3 °C.

¿Cómo llegar a Cachiche?

Existen muchas formas de llegar al pueblo de Cachiche. Se puede llegar en auto particular, buses turísticos, combis y hasta en mototaxis que se encuentran en la Plaza de Armas de Ica. Cachiche se encuentra a solo 4 kilómetros del centro de Ica. Se recomienda recorrer este pueblo entre las 8 am y 6 pm.